文明与野性作文3000字
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人类的历史已经有了几百万年的历程。无论是从身体还是心智上都向着文明的方向发展着，以至于人类用比其他动物短的多的时间创[chuàng]造了辉煌的物质文明，而这一切都是由人的精神所使。
精神的文明或野性往往引导着物质文明的方向。三皇五帝时期的尧舜禹时代盛行的是禅让[shàn ràng]制。在位的统领不会为了贪慕权利而选择[zé]让自己的亲人去继承高位，而是广寻贤才，克制自己的欲望，主动禅让[shàn ràng]。这样使得人民得到了好的管理，自然百姓安居乐业，社会物质文明越加丰富了。而相比精神文明高尚的尧舜禹，商纣王的精神野性毕露无遗。他身为大王，但他难以驯服的生性使他如同禽兽。贪财，好色，懒惰，狂暴，本来蒸蒸日上的国家被他引向了穷奢极欲的无底洞。酒林肉池，滥杀无辜，野兽的本性使得社会财富的迅速散尽。直到周武王灭纣，这野性终被驯服。正如列宁所言“道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削[bō xuē]制度服务的。”而道德正是精神的文明。
文明与野性不断的进行着博弈[bó yì]。诺贝尔本着一颗造福人类的心去发明了黄色火药，推动了社会进步，几乎奉献了生命。他道德的高尚为人们所敬仰。但是野心勃勃的战争狂人却用火药掠走了无数生命，侵占[qīn zhàn]和强[qiǎng]迫的野性使得日月无光。而善良的诺贝尔用积蓄[xù]设立诺贝尔奖，唤醒和平的心，消灭野性，让大地开满花儿。恩格斯说过：“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。”而人类心中的野性正需要我们去克服去雕琢，产生灵性，与自然相通。给生活美好的未来，给人性炫目的光辉。
物质文明不需要精神的野性。记得那个给世界带来伤痕的希特勒，欺骗人民而获得了至高无上的权利。手握着德国巨大的财富，这个疯狂的纳粹[cuì]分[fèn]子将人类来之不易的科技和物质财富用于了战争，人民的物质生活直线下降。轰鸣的战车工厂，森严的飞机制造厂，昼夜不停的造船厂，全部为了一个人的狼子野心而造。噢，他甚至想制造飞碟、原子弹，想文明绝迹!但他失败了，因为人类文明不会容许野性去颠覆，文明之声不会绝迹，人民需要精神的纯净去滋养自己的生活，去获得生命的真谛[dì]：追求真、善、美。因此我们需要的是拥有提[tí]高物质文明的精神文明。
恩格斯说“用整个社会的力量[liàng]来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展，也需要有种全新的人，并将创[chuàng]造出这种人类。”这正是对人们趋向文明，并用文明引发社会的进步和发展，从而团结迸发力量[liàng]的号[hào]召吧。如今的我们，正当担起这个责任，像那古希腊的柏拉图、苏格拉底一样，拥有着健硕的体魄和深邃[suì]的思想，向着真理和信念迈进。我们已经拥有的优越的物质文明，享受到了难能可贵的和平时光，需要发展恰恰是我们的精神文明了。也许周围出现了“拜金主义”、“享乐主义”来腐蚀着我们的精神，但是野性终将被克服，而我们追求的物质文明需要我们健康而积极的精神力量[liàng]来引导，这是人类给我们的重任。
物质文明就像惊涛骇浪里的一片帆，需要精神文明为他保驾护航。
你听谁说
微博出现后，观点、时间、书摘、流言风语的传播的速度顿时提升了一个档次。现在，短短几句话、几张图片便可瞬间形成排山倒海之势。可是就在这些微博中，有相[xiāng]当一部分在被追根究底之后，便露出其子虚乌有的本质。而那些一味转载[zǎi]的网民，似乎少考虑了一句话：我听谁说的?
不究其本质而一味相信，尤其是对于一些攻击性言论，是现代相[xiāng]当一部分国民的弊病。朱熹所谓三到，恐怕在这里只剩眼到了。攻击性言论，语句与内涵并不可怕，可怕而可悲的是被攻击的对象们不经冷静思考而作出的反应。网上关于日韩人攻击中国人之类的事件描述很多，试问又有多少是真的呢?更何况，中国网民在网上或直接，或旁敲侧击的攻击日韩人的言论还少吗?
有些流言出发的源头很普通，很平常，但当经过成千上万的手与口后，便会面目全非了。经过夸大，有意无意的歪曲，主观情感的渲染，一个事件或一个人物的形象便会在舆论中走向两个极端：极好或极恶。令人纠结的是，大部分事件、任[rèn]务都在不那么乐观的方向上走极端，社会大评论亦是，前两天小城里发生了警民的小冲突，在网上波澜[lán]非常大，结果是警察的公信力下降，而且伴随着接踵而至的新规定，社会的安全度也在无形中下降了，警察毕竟是维护社会秩序的力量[liàng]之一，只是为了逞一时口舌之快，这……正所谓好事不出门坏事传千里，警察的辛苦鲜[xiǎn]有人知啊!好人好事人们当然赞扬，可我觉得让大家最费唾沫的，是给予[jǐ yǔ]国民恶感的人与事，加之群众的主观认知使其蒙上不乐观的感情色[sè]彩，被歪曲的事实遇上不加思考的人，结果显而易见。
是什么导致国民的思想力如此不高?可能是文化养分的摄入太少而垃圾食品吃得太多了吧。列宁同志说：“读书使人明智。”量是一个因素，另一个大因素是在读书时的思考，不断的思考感悟才会使思想境界得以升华，慢慢形成先思考而后行的心理惯性。随着生活节奏的加快，现代人读书的数量与质量逐步下降，造成了知识的匮乏[kuì fá]与头脑的简单。人们耽于享乐而简于思考造成了天平向娱乐倾斜却减少了知识的重量。知识即力量[liàng]，历史告诉我们，缺乏力量[liàng]的民族岌岌可危。谁也不愿意承认自己所在的社会是低智商社会，也没[méi]有谁愿意做“低智商”的人，但明明不愿却不去想想为什么会这样也不去重视自我，便是一种麻木了。没[méi]有自制力，没[méi]有求知欲……中华民族智商高的人不在少数，从种种方面均可得出此结论，但此“高智商”并不等同于社会的智商高，社会的智商高也绝不主要取决于民众的智商。心智的成熟与冷静更重智商高低一筹，这才是人生智慧的结晶，是无数社会经验与知识累积而成的，是其他元素的珍贵程度[dù]所不及的，远胜大脑的计算与理解能力，一个成熟稳重的人与一个聪明的人做同一件事，结果一定有所不同。心智冷静成熟，才能更见深入地思考自己的所作所为，即自省，自我批判，掌握身心上的的不足，从而通过各种途径进行充实与弥补。
正所谓活到老学到老，任何时候意识到自己身心的不足都时犹未晚，除非已行将垂死，如果你感到了，并且要挽救之，你会发现世界是慷慨[kāng kǎi]的，知识的海洋是慷慨[kāng kǎi]的。耶[yē]稣不会拒绝别人拜做他的信徒，智慧女神也决计不会对求识若渴的人束紧她的锦囊[náng]。勇于批判自我，思考本心与外世，乐于阅读，这样就已经胜过了过去的自己。人的存在本市无意义的，但通过思考与实践使人生充满意义早已成为人生的意义。人怎能使自己的大脑空虚，又怎能让自己的思想被外界的线牵着走而毫不质疑呢。
人，最不寻常，最宝贵的物质财富便是拥有深度思考能力的大脑，所以最宝贵的非物质财富应是独立深入的思考能力以及能够保持本心精神力。拥有对事物重要性的判断力，可[kě]以使人拨清轻重缓急，分清取舍;拥有是事物是非的判断力，可[kě]以使人站在更高的角度上，客观评价看待周遭;拥有对一切所知所见的思考力，可[kě]以使人更彻底地活下去。
难得糊涂，也难得彻悟。思考会不可避免的带来迷惘[mí wǎnɡ]、困惑或者痛苦，但难道拥有这不是一种幸福吗?我们宝贵的财富还在运转，该拥有的都在我们手里，我们还活着。国人，是时候想想了，遇事忖三分，相对鼓里之时。何时面对“低智商社会”此类话，国人不再是愤慨而是振奋，或者不是警醒而是谨防呢?我在为这一天而努力，并且期待着。
人生无捷径，思想是车，路上的寄于心的风景是最美的，探进内心的门──多么妙趣横生，多么绚丽[xuàn lì]，多么令人满足。
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